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因善良出名的宋襄公,身上担负的是无法,咱们其实都是宋襄公

admin 2019-10-29 276人围观 ,发现0个评论

人这一生,总归要面临各种诱惑,经历各种磨难,甚至在大难来临的时候,我们还要咬紧牙关故作从容,哪怕是别人在我们身上捅刀子,也要笑着面对,临了还不忘说声---不疼!

每个人,身上都背负了家人的殷切期待,他们的憧憬便是我们的目标。这种枷锁,压得我们喘不过气来,站在这样的角度上看,我们每个人又何尝不是当年的宋襄公?

宋国的枷锁

牧野一战,文王击败纣王,建立大周,分封天下,在众多诸侯国中,宋国是一个特殊的存在,其开国君主为微子启,他是商纣王的兄长,宋国都城位于商丘,这个地方本身殷商旧都。周天子破例准许宋国可以用天子的礼乐,并且供奉商朝宗祀。

本是商朝亡国之后,为何会受到周天子的如此优待呢?

当初,文王定鼎天下时,采用了“兴灭继绝”的策略,宋国便是这个路线的产物。所谓兴灭继绝,直白的说,就是这个国家虽灭,但我要找到他的后人帮其建国。就宋国来看,纣王虽灭,但殷人尚在,便将他的兄长微子启封于殷商旧都原地建国。

所以,宋国的这种“原罪”,或者说是“亏歉”,是先天性的,打娘胎里就有。换句话说,其他姬姓诸侯可以乱来,唯独宋国不可以,它是戴着“道德”、“仁义”的枷锁出生的。

或许是有了这层深意,宋国的历代国君都是循规蹈矩,从来没做出什么挑战天子因善良出名的宋襄公,身上担负的是无法,咱们其实都是宋襄公威权的事情来,相反,还在处处维护周王室的威仪,这方面,宋襄公做的相当到位,绝对是一个模范。

宋襄公的枷锁

宋襄公,名兹甫,是宋桓公的嫡子,按周礼,他就是宋国的继承人,但是他还有个庶兄---目夷,宋桓公病榻之上,准备传位于兹甫时,他觉得自己不如兄长贤良,坚辞不受,是以兹甫就有了让国之贤,凭着这个贤名,齐桓公会盟之时,曾将自己的儿子昭托付给他。不成想一语成谶,后来果然是在宋襄公的扶助下,公子昭才得国。

春秋礼崩乐坏,诸侯兼并,大国图霸。此时的宋国,强邻环伺,北面强晋,南临荆楚。宋国实力不算弱,但是和晋楚显然没法比。夹缝中求生存,还要活得体面一些,这事儿对宋襄公来说,无论如何都挺棘手的。但无论再难,身为国君,他觉得自己不能辜负背后的那些宋国子民的期望。

周朝非常看重宗庙,哪怕是被视为“荆蛮”的楚国亦是如此。楚国想北上,便绕不过郑国和宋国。从宋桓公时代,宋国就结盟打击楚国,楚王想来想去,还是郑国好拉拢些,就和郑国成了姻亲国---楚成王的妹妹文芈嫁给了郑文公,所谓血浓于水,这样的姻亲,在整个春秋战国时代比比皆是,发展到后来,管你什么翁婿、舅甥......该打的还是打。

宋襄公的无奈

楚郑打的火热,在公元前638年,郑文公去楚国朝见楚成王。

宋襄公觉得宋国的麻烦来了。楚国一向不被中原认可,郑文公的举动,往大了说,显然是代表了中原因善良出名的宋襄公,身上担负的是无法,咱们其实都是宋襄公正统的低头,你让这些诸侯的脸往哪搁?往小了说,郑国已经成为楚国北上的跳板了,接下来,宋国就面临着成为楚国附庸国的危险,甚至会像蔡国、息国那样被吞并。

无论站在哪个角度,这都是宋襄公不能接受的,所以他觉得自己有责任、有义务阻止楚国这样的扩张。

于是,宋襄公出兵伐郑。郑文公不敌,向楚国求救,楚成王自是见不得妹夫被欺负,挥师北上,他倒聪明,来了个春秋版的“围魏救赵”,直接攻打宋国,宋楚两军在弘水遭遇。

楚军渡河,目夷劝他打,宋襄公不打;等到楚军“半渡”,继续劝他打,还是不打;楚军全部上岸,未列阵型,他还是卡尺头要等楚军准备好了才打。最终,宋襄公被射中一箭,身受重伤。转年伤重不治而亡。

都说宋襄公因为这事儿,回国的时候,遭到了国人的耻笑,甚至他举起的“仁义”大旗,都变成了愚蠢的代名词。

其实,最没有资格笑他的就是宋国子民。他完全可以像郑文公那样和楚成王打的火热。只不过那样的话,原本他承载的“道义” 便转移到了宋国子民的头上。一旦宋国成了楚国的附庸,别的诸侯国民会怎么看待他们呢?会不会也视他们为“荆蛮”?

​宋襄公知道,凭自己的军队,哪怕是偷袭,胜算都很小,同样是输,我为何不站在道义上,让天因善良出名的宋襄公,身上担负的是无法,咱们其实都是宋襄公下人都看看楚国是如何不讲信用的?他对局势看的很明白,也知道自己这是螳臂当车,但是不挡这一下,天下人笑的或许就是他的子民了。

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